初访九龙山，正值盛夏时节。新雨刚过，大山褪去了燥热，与同事前行在山间，步履轻盈、笑声朗朗。只有大山，安静地倾听着人们呢喃的耳语。
河东之地，以河为名。山，对于初识河东的外地人，似乎是陌生的。而河东人心中，对山，却有着自己的归属和依恋。没有 “黄庐”、“五岳”的俊秀英姿，没有“四佛”、“四道”的人文风景，只有一条横亘河东大地的中条山脉，静静地守护着一方水土。九龙山便坐落在这狭长山脉的一隅。
上山之时，本以为自有石阶铺设，偷个懒，走一走前人走过的路又何妨。只需临阶而上，在山林间顾一顾林中的鸟语，闻一闻满地的花香，品一品“采菊东篱下、悠然见南山”的逍遥自在。可谁曾想，走着走着，连上山的小路也都没了踪影。挡眼的是一块块巨石，垂直悬于巨石之上的，只有一条铁索。哪里有路，分明就是一块拦路石。可既然来了，那就认了罢。狠一狠心，两手抓住铁索，一步一步小心翼翼地试着往上爬。心里却是急急切切，只想快快爬上这巨石，快快走完这陡峭险峻的山路。往日不经常锻炼的身体此时也在这陡峭的山间全然露出了马脚，不仅帮不了别人，反倒拖了大家的后腿。等千辛万苦，在大伙儿你拉一把、我推一下的帮助下爬上这块巨石的时候，回过头来，看着一旁的清泉顺着石头汩汩流淌，望着前方看不到尽头的未知山路，早已是另一番心境了。
越往前走，行路越难，只能自顾自地念叨，慢慢地走，总能走到山顶，心气也平和了许多。忽而转念一想，即便是荆棘遍地、找不到前人走过的路，即便是杂草丛生、回望时已认不出大家走过的脚印，即便是不停来回地上山下山、寻寻觅觅，但正如余秋雨所说的，我们始终站在已走过的路的顶端、永久的顶端、自我的顶端、未曾后退的顶端。也渴望像他那样，把自身的顶端与山的顶端合在一起，听一听心中鸣起的天乐般的梵音。
途经古盐道，遇见了这一路上最美的风景。这种美，不似笔直的坦途，不似霓虹闪烁的大街，不似曲径通幽的乡间小路，而是美得震撼人心，美得惊心动魄。所谓盐道，其实是嵌在中条山沟坡上、悬崖边的一道险峻的运盐路。古人靠着用白矾、盐、硝放在石头上烧,然后用水浇，经过水深火热的层层淬炼，这才凿开那坚硬的青石，开辟了一条千年古道。至今那深深的车辙壕沟仍随处可见，随着岁月的流逝，永久定格在绵长的古道上。
“虞坂盘盘上青石，石上车迹深一尺……”读着墙洞里不知何人何时题写的诗词，一幅幅运盐忙碌的历史画卷，夹杂着尘封岁月的悠悠气息扑面而来。依稀可见在险峻的虞坂路上，那一辆辆拉着沉重盐车的驽马，低着头踽踽前行。遇上陡坡，盐夫扬起鞭子,“叭”地打个响鞭, 拉车的马扬起四蹄, 向北长嘶，那高亢悠远而又如泣如诉的声音响彻大山，纵使那缰绳深深嵌入血肉之躯，依旧奋不顾身担负起千斤重担。一旁的伯乐看到此情此景，才将这忍辱负重、坚忍不拔的驽马从盐车下解救出来，成就了一段“世有伯乐然后有千里马”的千古佳话。
是逆境？是幸运？是痛苦？是喜悦？拟或是兼而有之？是否只有坦然面对这生命的洗礼，才能使这脆弱的生命拥有灵魂蜕变之后更加美丽的新生；是否只有经过苦难的历练之后，才能在每次的觉醒和顿悟中获得精神的宁静、人性的魅力和心灵的豁达！忽地，对生命有了一种油然的敬畏。
不再多想，继续前行吧，不再急着登上山顶，也不再想着快些下山。人生最低处也有好处，无论从哪个方向努力都是向上；人生最高处也有彷徨，“只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安乐”。不论是山顶还是山谷，不论是上山还是下山，只要用心，处处皆是美景。重要的，是走好当下的每一步路。
来时的路不可能再回头，我自独享这一路前行的乐趣。（黄瑾丽）
